البو جناد ، من الغرير . ( عشائر العراق للعزاوي ص 255 ) سيد : بطن من الفداغة ، من سنجار ، من شمر الطائية . ( عشائر العراق للعزاوي ص 185 ) السيد . فخذ من المجرن ، من التومان ، من شمر . ويقيم غالبا في انحاء الموصل ( عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 280 ) السيد : فرقة من النعيم إحدى عشائر سورية ( عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 108 ) السيد ( 1 ) بن مالك : بطن من ضبة ، من العدنانية ، وهم : بنو السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 28 - 1 . الاشتقاق لابن دريد ص 117 . العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 59 . شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 70 ج 3 ص 35 تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 387 . لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 218 الفاخر للمفضل الكوفي ص 55 . الصحاح للجوهري ج 1 ص 237 . مجمع الأمثال للميداني ج 1 ص 28 الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج 11 ص 122 ) السيد بن وبرة : بطن من قضاعة ، من القحطانية ، وهم : بنو السيد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة ( 1 ) ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 28 - 1 . الاشتقاق لابن دريد ص 314 ) . السيدان : فرع من الغبين ، من كحيل ، من الخرصة ، من الفدعان ، من عنزة ( عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 264 ) سيدي الشيخ : قبيلة تعرف بأولاد سيدي الشيخ ، وهي حديثة التكون ، مؤلفة من مختلف القبائل العربية ، وبقايا القبائل البربرية . منازلها في عمالة وهران بالجزائر . ( الجزائر لتوفيق المدني ص 140 ) السيديون : فرقة من القديرات ، جاء رجالها من مصر من عزبة تدعى التلاقمة ، من اعمال مديرية الزقازيق وكانت هذه الفرقة تتألف من ثلاث عائلات ، فنزلت واحدة منها في سحاب بالقرب من الكرك ، وأخرى نزحت إلى مرج ابن عامر في شمالي فلسطين ، وجاورت التركمان ، وثالثة هبطت

--> ( 1 ) قال القلقشندي في النهاية : والسيد في الأصل اسم للذيب فنقل وسمي به الرجل . وقال الزبيدي في التاج : واسم السيد مازن . ( 1 ) النهاية . وفي الاشتقاق : بطن من الا سبع من كلب ابن وبرة من قضاعة .